Feeds:
Indlæg
Kommentarer

Corporate Spirit

Lidt leg på Google og den fantastiske gør-det-selv-side på www.despair.com gav en ekstra dosis fremskridtstro og korpsånd til kontoret:

Jo højere aben klatrer op, jo mere viser den sin røv...

Jo højere aben klatrer op, jo mere viser den sin røv...

Anden i rækken blev en lidt mere… skal man sige spids kommentar til visse arketyper i kontorhierarkiet:

Vi kender allesammen vedkommende - gør vi ikke?

Vi kender allesammen vedkommende - gør vi ikke?

Jaja, måske var det barnligt. Men det er bare sådan en slags ventil når det bliver for smertefuldt at opleve til daglig som en af de nederste aber i hierarkiet.

På pol.dk idag bringes en historie om, hvordan FN’s Human Rights Council skulle have forbudt religionskritik. Rimelig stærke sager, når man læser overskriften. Og det er der en god grund til. Overskriften – og artiklen – er nemlig stærkt fordrejende. Se nu bare overskriften:

FN: Religioner må ikke kritiseres

Men læser man så i artiklen, hvad resolutionens indhold er, så ser man dette:

Resolutionen opfordrer landene til at ‘yde beskyttelse mod had, diskrimination, trusler og tvang i forbindelse med ærekrænkelse af religioner og ansporing til religiøst had i almindelighed’.

Det kunne være interessant at se, hvordan dette skulle være et forbud imod kritik. Virkelig. Politiken skulle seriøst, alvorligt, se at få styr på sine begreber, for det der er journalistik på et niveau, som Ekstra Bladet sjældent er sunket til. Men okay; Politiken har selvfølgelig fået vist, at de i hvert fald ikke er nogle rundkredspædagogiske halal-hippeier, men at de i hvert fald også kan se stort på almindelig anstændighed når det handler om at svine muslimer.

Der er en kerne af sandhed i Politikens makværk. En resolution, der skal beskytte religioner imod “ærekrænkelse” er en bekymrende gummiparagraf, som kan betyde stort set hvad som helst.

Men i det store hele kan der vel ikke være noget galt med en resolution, der modvirker religiøst betinget had, trusler, forfølgelser og diskrimination?  Desuden skal hverken Danmark eller de øvrige EU-lande eller USA snakke for højt om gummiparagraffer eller knægtelse af ytringsfriheden.

PS: Ole er faldet over den samme artikel, og mener det samme som mig, men han er som altid meget mere grundig

…that Google’s allegedly context-aware advertising service on Gmail gives me the Advertising text:

Vakre Thai jenterwww.ThaiLoveLinks.comThailandske jenter + norske menn. Se profiler og bli kontaktet-GRATIS
right above an e-mail conversation with my wife. The norwegian text means “Beautiful Thai girls – www.ThaiLoveLinks.com – Thailandish girls + norwegian men. See profiles and get contacted – FREE”.
D’uh! I’m a dane – and a married one, for that – living in Sweden! Don’t really know whether to laugh or cry, you know?
Apart from the obvious stupidity of it, the indirect endorsement of  such obviously racist sites, which also seem like an open invitation for white-washing of human trafficking, doesn’t exactly add to my respect for Google.

March 8th - "Women Appreciation Day"? No thanks...

March 8th – founded as the International Day of Women’s Struggle for equality and suffrage, has in many countries become an international women’s day, celebrating “womanhood” and showing society’s appreciation of women. In some countries, it has even degenerated to a “national day of beauty and motherhood”.

Now, in a couple of weeks, the considerably less known International Day for Elimination of Racial Discrimination is observed, on March 21st. Imagine that day turned into an “International Negros’ Day”, celebrating “blackness”. Shops advertising negro-stuff, maybe little thank-you-for-being-such-a-fine-negro cards for the negro at the office. Sentimental speeches commemorating the Negro population’s great achievements and contributions to society.

Imagine this in some countries taken the step further, turned into a National Day of Hard Work and Jazz Music.

This is exactly why we cannot quietly let March 8th turn into an International Women’s Day or Day of Beauty and Motherhood.

Humbler than thou!

The guys over at Cosmic Variance always have something interesting to present. This time, Sean has  for some obscure reason been surfing on the Passion For Christ Movement website. What he did there I do not know, but what he found there was golden – in its oewn sad, pathetic way. Passion For Christ Movement proudly presents: the Look-Ma-I-Quit-Masturbating collection!

You lived a life of sin and pride and vanity, you found Jesus and you overcame it. Why stop there? What would be more natural than loudly advertising your new-won humility with a snazzy t-shirt?

Say it loud: Im humble and Im proud!

Say it loud: I'm humble and I'm proud!

When you graduate from High School, you proudly show it by wearing funny hats and stuff. When you – seemingly at a young age – have graduated from the Tough But Loving School Of The Lord, why not show it off in a street-wise fashion? Nothing says “now officially flawless” like this:

I gave self-deception up for lent!

I gave up self-deceit for lent!

A bold statement indeed. My primary conundrum right now is — should I go for ex-rebel or ex-atheist? Tough one. But I can say for sure that this one is not likely any time soon.

Blev slået af inspiration i nogens badeværelse for noget tid siden – og fik endelig tid til at føre det ud i livet… Måske lidt for subtilt, men jeg syn’s selv den var sjov…

Subprime Slim - the classic look for a new era...

Subprime Slim - the classic look for a new era...

Alaskans, duck & cover!

Alaskas mangeårige senator, Ted Stevens, er fundet skyldig i samtlige de anklager om korruption, der har været rettet imod ham. Han er citeret for at sige: “I will fight this unjust verdict with every ounce of energy I have!”

Umiddelbart ville man mene, at det var en utroligt pinlig udtalelse. Men husker man, at masse og energi er to sider af samme sag – som Einstein så smukt beskrev det – så begynder man at blive en smule bekymret.

Vi ved jo, at E=mc², og hvis vi regner med, at Ted Stevens er en bare nogenluinde normal mand af vægt, så kan jeg kun anbefale, at Alaskas borgere holder sig indendørs i den næste tid. Gerne i en atomsikret bunker, hvis de har sådan en. Det lader til, at Stevens er virkelig pissed… c² er et meget stort tal.

PS: …og siden er Ted Stevens så blevet genvalgt som senator i Alaska. Men hvad, det var de samme mennesker, som har valgt Sarah Palin – måske var det alligevel bedst for alle parter, hvis hendes mand Todd’s tidligere parti fik ret, og Alaska bare blev selvstændigt?

PPS: …Okay, fintællingen viste så at Ted Stevens ikke vandt alligevel. Kunne ellers være interessant at se republikanernes berømte kompromisløshed overfor kriminalitet i aktion…

Politistat Sandholm

Politistat

Politistat

Desværre nåede jeg ikke at deltage i dagens monsterfede Luk Lejren-aktion i Sandholm, men Ih hvor har den gjort mig glad! Erfaringerne fra G8-protesterne i Rostock og den underskønne G13-aktion i oktober sidste år har båret frugt og har tilsyneladende formået at give de direkte aktioner en mere bred appel.

Men en interessant udvikling på en knap så fed måde var, at politiet havde indfør flyveforbud og havde lukket lejren for journalister, for at pressen og offentligheden ikke skulle kunne se, hvad der foregik. Dette er ikke mit gæt, men den officielle begrundelse fra politiets pressetalsmand!

Det evigt gentagne argument for øget overvågning i samfundet er, at “hvis du har god samvittighed, har du ikke noget at skjule”. Har politietaten dårlig samvittighed? Eller gælder der bare en helt anden logik for dem?

Det er stærkt bekymrende, at den slags bare får lov at ske. Selvom pressen tit og ofte overhovedet ikke lever op til den forpligtelse, den giver, så er pressens adgang til at kunne formidle til befolkningen, hvordan politi og statsmagt arbejder, et essentielt værn imod bananrepublikken. En væbnet organisation udenfor offentlighedens kontrol er til stor fare for samefundet, særligt når den er så stærk og veludrustet som politiet. Det mindste etaten kan gøre for at vise, at den ikke er og ikke er interesseret i at blive en uniformeret mafia, er at lade offentligheden kontrollere, at den gør sit arbejde korrekt. Det er den pligt der følger med det privilegium det er at have voldsmonopol. Vil korpset ikke det, har det unddraget sig sine samfundsmæssige forpligtelser og har ikke længere krav på samfundets respekt og lydighed. Det er noget for noget – ikke også, Fogh?

Photo from www.modkraft.dk

Today, Mirzad Zairi is forcefully expelled to Serbia. Mirzad  has a wife,  mentally ill from war trauma and the stay in the danish refugee camps, and two kids. They all stay in Denmark.

Mirzad is an Albanian from Kosova, who was arrested by the Serbian police, suspected of being a member of the Albanian nationalist rebel movement UCK. He was tortured but later released, as he could not give any information about the UCK. Not wanting to fight against Albanians in the Serbian army, he fled to Denmark, where he met his wife in a refugee camp. Today they have two kids, both born in Denmark. His wife, also an Albanian refugee, got a permanent residency in Denmark. The expelling leaves a broken family; a single, mentally ill mother of two kids born here, that are to have their father torn away from them.

The case has had quite a lot of attention and sympathy, even from the media that would not normally care much about this kind of cases. It is an easy one; the father is not a criminal, and never caused any harm to his society. All he wants to do is stay and support his family, who are now dependent on welfare. Maybe this is the reason for the extra attention – besides being a human tragedy, it is economically downright stupid. We’re a nation of merchants, and this is not meant in any positive sense.

The case exposes the danish stance on foreigners in stark and unpleasant light. Keeping them out is important enough to act against all huamainty and common sense.

Besides this, our a large number of our ministers have been in conflict with the law. our prime minister lied to the parlament in an earlier stage of his political career. They lied to the nation to get involved in the Iraq war. All our media do is discuss how “trustworthy” they appear, and analyze the strategic games of Danish politics as were they a game of chess.

A great thanks is due to those who helped Mirzad stay underground, because he didn’t want to leave his family. breaking the law is the only right thing to do, when the law is so inhuman and its representatives so dishonest and deceitful. Especially since our government seems to have a very relaxed view on our laws when it suits them. Loyalty your country always; loyalty to your government when it deserves it. (Unfortunately, all sources are in danish).

Dette indlæg er skrevet i BloGTK, et blog-posting-program til GNOME-skrivebordsmiljøet. Alt for najs!

Kønsstereotyper

Var ude at købe en gave til nogle venner der snart skal have barn. Kom ind i en af de her butikker med masser af god kvalitet, en butik fuld af kvinder i en lidt sen småbørnsmødre-alder med god uddannelse og dyre naturprodukter på huden. Fandt en fantastisk bamse, en strikket løve, der straks mindede mig om den der fra “Drømmetime Med Janosch”. Jeg var helt solgt. Bamsen er nu i parrets hænder, og de var også glade for den.  Men hør nu, hvad ekspedienten forstod ved god service:

Ekspedienten: Er det til en gave?

Jeg: Ja tak, det er det.

Ekspedienten: Er det en dreng eller en pige?

Jeg: Æh, er det vigtigt?

Ekspedienten: Jamen det er bare for at jeg kan vide, hvilken farve jeg skal pakke den ind i…?

Jeg: Kan du lave det gult?

Ekspedienten: Æh, altså, det tror jeg ikke jeg har. Jeg har Orange, er det okay? (hun roder meget langt ned i sin bunke af silkepapir, der naturligvis har en ekstra tyk bunke dueblåt og gammelrosa øverst).

Jeg: Orange er fint. Tak for det.

Hun mente det jo godt, sådan set. Men hvorfor h…. skal unger – i dette tilfælde endda ufødt – have banket ind i hovedet, at der er visse farver der “passer til dem” og visse farver der ikke gør? Jeg hader, hader den kunstige og tvungne inddeling af mennesker i kasser. Kasser, der skaber kunstige skel mellem mennesker af forskelligt køn, splitter dem ad og gør alt for, at de ikke kan forstå hinanden. Så kan de vokse op, blive større og lære i børnehaven at piger er yndige og drenge er vilde; og lære hvilke lege rigtige piger og drenge kan lide. Så kan de blive voksne og læse i livsstilsmagasiner og finde opskrifter på parforholdskonflikter, som de så kan læse i samme livsstilsmagasiner, hvordan de kan løse.  Mænd vil læse om duller og gadgets og bekræfte hinanden i, at de aldrig vil forstå “kvinder”, og tøserne kan læse om efterårets must-haves og skønhedstips og bekræfte hinanden i, at de helt har gennemskuet “mænd”.  Udveksle tips om, hvordan man håndterer “dem”. Og på den måde, ganske uforvarende, sikre sig at man aldrig kan få et ligeværdigt, gensidigt tillidsforhold. “Os” og “dem”. Hele tiden.

Mænd og kvinder er forskellige, det skal man være blind for ikke at kunne se. Forskellig fysisk fremtoning, forskellig hormonbalance. Det påvirker selvfølgelig psyken. Men her er der tale om kunstigt skabte forskelle. Nedværdigende og begrænsende for begge køn. Lunken, slatten konformitet, der byder os at opføre os efter skarpt definerede retningslinjer for at være “rigtige” kvinder og mænd. Fordi sådan er det altså bare.

Hun mente det jo godt, sådan set. Men nej tak. Der er et helt spektrum af farver at vælge imellem, og de fleste er smukke, interessante, og vækker nye af følelser og associationer i os. Og hun skænkede kun to af dem en tanke, det endda kun én pr. køn. Kun alt for sigende, et eller andet sted.

De kønsforskelle, som naturen har givet os, er berigende. De kønsforskelle, som vi selv opfinder, er begrænsende, fængslende. De står i vejen for, at vi kan se, hvad naturen har givet os. De står i vejen for, at vi kan udforske alle vore muligheder. De står i vejen for, at vi kan forstå hinanden, lære hinanden at kende og handle enigt og stærkt. De er det modsatte af mangfoldighed. Ensretning i to spor er stadig ensretning.

Utah Philips on stage.He’d sure have hated to have those words stuck to him. Giant, legend, a truly great person. And really, it is wrong to heroize people like that. But oddly, his insistence on humility, respect and honesty was exactly what made these descriptive words fit very well on him. Sorry, dude, but you were my hero, like it or not.

Bruce “Utah” Philips was a folk singer, storyteller and -collector, bum, hobo, contract worker, labor organizer and jester. And first of all, he was a bridge builder: bridging the gaps between past and future, between the generations, between people. He saw himself as a voice for the dead and forgotten that still had a helluva lot to teach us people of today and tomorrow. A voice that can be heard in an intense and entertaining way on the album The Past Didn’t Go Anywhere that he made in collaboration with the folk singer Ani DiFranco.

He built bridges, but he knew his enemies. He’d never build bridges between the oppressors and the oppressed, he’d never excuse cold hearted waste of human life. Harshly, and with a great sense of satire and knowledge of people, he attacked warmongers, inhuman labor conditions, racist politicians and any kind of forced authority.

He loved offbeat characters, hard-workers and honesty as much as he hated bigotry, hypocricy and cold-heartedness. He was a warm and sometimes goofy jester and an etching satiricist, he liked to use new and funny words but still put things in a plain language that everyone could understand. What he said wasn’t your generic banalities though; he told jokes and workplace anecdotes side by side with gripping stories from his time as a soldier in chorea, awesome descriptions of great personalities he’d met and pasionate appeals for solidarity, humanity and peace.

Utah told us of the stories that Hollywood wants you to forget. Of the draft dodgers, the striking workers who had to struggle not only with poverty, but also ruthless bosses paying armed gangs to break the will of the unions. For the people who worked hard to tow the United States in the direction of a human society, where not only the abstract freedoms, but also food, good health and a place to live were human rights that were not discussed. Forces that built America and that are neglected, forgotten and belittled in the official, corporate image of America today.

It is all very well summed up in this quote, taken from here:

“Kids don’t have a little brother working in the coal mine, they don’t have a little sister coughing her lungs out in the looms of the big mill towns of the Northeast. Why? Because we organized; we broke the back of the sweatshops in this country; we have child labor laws. Those were not benevolent gifts from enlightened management. They were fought for, they were bled for, they were died for by working people, by people like us. Kids ought to know that. That’s why I sing these songs. That’s why I tell these stories, dammit. No root, no fruit!”

Utah died in his sleep this friday. His heart that had been giving him trouble for 15 years finally stopped beating. A huge personality has jumped his last freight train. I hope I can honor his spirit a bit by telling of him with an echo of the passion with which he told us about Joe Hill, Mother Jones, Amon Henacy, Frying Pan Jack and countless other people who made up the Other America.

Utah Philips, found somewhere on the internet.Han ville hade at få de ord hæftet på sig: legende, fyrtårn, kæmpe, et stort menneske. Og jeg synes egentlig det er forkert at stille folk på en piedestal på den måde… Men netop hans æsel-stædige insisteren på menneskelig respekt og ydmyghed er paradoksalt noget af det, der har gjort ham til et så inspirerende menneske, at beskrivelserne alligevel passer. Sorry dude, men du var min helt, hvor meget du end protesterer.

Bruce “Utah” Philips var først og fremmest en brobygger; han byggede bro mellem humor og alvor, mellem fortiden og fremtiden, mellem generationerne og folkeslagene. Sig selv så han mest af alt som en stemme for de døde og glemte, som stadig havde masser at fortælle vor moderne verden – en stemme, som begynderen kan starte med at høre på CD’en The Past Didn’t Go Anywhere, som er lavet i samarbejde med visesangeren Ani DiFranco.

Han byggede bro, men han kendte venner fra fjender. Han byggede aldrig bro mellem undertrykkerne og de undertrykte, han forsøgte aldrig at undskylde kold misbrug af menneskeliv. Benhårdt og ætsende, med stor menneskekendskab og viden om historien, anklagede han krigsmagere, menneskefjendske arbejdforhold, racistiske politikere og kyniske autoritetspersoner.

Han havde varme, sjæl og humor. Han elskede de skæve eksistenser, de store slidere og den ligefremme ærlighed lige så meget som han hadede bornerthed, hykleri og mennesklig kulde. Han var en lun og lidt fjollet humorist og en ætsende revser; han kunne få tingene ned på jorden og tale i et dagligdags sprog, som alle kunne forstå. Men det var ikke almindeligheder og banaliteter, han fortalte – han fortalte vittigheder og skurvognsanekdoter side om side med historier fra sin tid som soldat i Korea i 50′erne, levende beskrivelser af stærke personligheder, revolutionære sange og glødende appeller om medmenneskelighed, fred og solidaritet.

Han var en eksponent for den del af USAs historie, som Hollywood gerne vil have os til at glemme. For militærnægterne, for de strejkende arbejdere, som udover fattigdommen måtte forsvare sig mod væbnede paramilitære kops for at opbygge et værdigt samfund i USA under industrialiseringen.  For de kræfter, som betalte dyrt for at nægte at deltage i de militære eventyr i den anden ende af verden. For alle de mennesker, som kæmpede hårdt for at trække USA i retning af et solidarisk, menneskeværdigt samfund, hvor ikke bare de abstrakte friheder, men også mad på bordet og tag over hovedet var en menneskeret, som ikke måtte nægtes nogen. Kræfter, som om nogen opbyggede Amerika, og som idag mødes med fortielse, forglemmelse og forklejnelse fra det oficielle corporate USA.

Hans mission er godt sammenfattet i billedet ovenfor, som jeg her:

Børn har ikke en lillebror, som arbejder i kulminerne. Børn har ikke en lillesøster, som hoster sine lunger ud i væverierne i de store stofmøllebyer i Nordøsten. Hvorfor? Fordi vi organiserede os! Vi knækkede nakken på dette lands sweat shops. Vi har love imod børnearbejde. Disse love er ikke storsindede gaver givet os af en kompetent ledelse. Der blev kæmpet for dem, blødt for dem, folk døde for dem. Arbejdende mennesker døde for dem, folk som os. Børn bør vide den slags… Det er derfor jeg synger de her sange. Det er derfor jeg fortæller de her historier, fandeme! Uden rødder, ingen frugter!

Utah døde mens han sov. Hans hjerte, som havde givet ham problemer i omkring 15 år, holdt op med at slå. En stor personlighed er hoppet på sit sidste godstog vestpå. Jeg håber, jeg kan ære hans ånd en smule ved at fortælle historien om ham, på samme måde som han fortalte historierne om Joe Hill, Mother Jones, Elisabeth Flynn, Amon Henacy, Frying Pan Jack og utallige andre personer, der har formet det andet USA.

iFlush

Jeg fandt et gammelt ark Apple-klistermærker fra dengang jeg købte min gamle iBook.  Det står så fint til den hvide porcelæn og den sarte lysegrå plastic.

iFlush

Billede taget af Esther fra Jomsborg.

En gang sidste forår dumpede en mail ind i min mailboks fra det rekrutteringsbureau, som jeg i et stykke tid har solgt min krop – eller i hvert fald arbejdskraft – til. Til gengæld for at de giver mig en temmelig lav løn, ville de gerne tilbyde mig – helt gratis – at jeg kunne deltage i en karriere-coaching-workshop afholdt af en åbenbart virkelig kompetent coach, som havde coachet alle mulige topchefer rundt omkring i erhvervslivet. Kort sagt et tilbud, man skulle være godt dum for ikke at slå til. Om ikke andet så for at føle man fik noget for de penge, de ikke gav mig i løn.

Coachen

Jeg sprang til, og mødte op til den første workshop, hvor vi blev inddelt i grupper. Vi var studerende fortrinsvis fra samfundsfaglige retninger, men osse humanister, psykologer, sprogvidenskabelige osv. Vor coach var en meget behagelig mand, som forstod at få folk til at føle sig godt tilpas. Få stemningen ned på jorden, sådan. Talte i et behageligt lavt tonefald, havde en helt igennem venlig og samtidig topprofessionel indstilling, og med et menneskekendskab, der endda lejlighedsvis løftede sig over det banale.  Man følte sig kort sagt straks i gode hænder.

Vi fik udleveret hver et ‘life sheet’, en ’servicebog’ – livet skal til serviceeftersyn ligesom din bil!  – og et lille hæfte med små diagrammer, der på overskuelig og skematisk vis kunne vise løsninger på nogle dagligdags vanskeligheder, vi alle løber ind i. Konflikttrappen, for eksempel, og de ni personlighedstyper. Vores sjælelivs Lille ABC, kan man sige.

Udover at deltage i de fire workshops, var det vigtigt at vi arbejdede med os selv i mellemtiden. Vi lærte at vi skulle huske at trække vejret tre gange dagligt, at danse lidt ved kaffeautomaten, at vi skulle tænke åbent og positivt og gøre alt til en win-win situation ved at tænke ud af boksen og se muligheder i stedet for begrænsninger. Man skal aldrig lade sit job stresse sig, for så går man bare ned, og man dør af det. Det kan virkelig tage på sjælen at gå konkurs med en virksomhed. Man skal sørge for at alle lag i en selv er i harmoni – krop, følelser, tanker og ånd.

Ånd.

Den kom sådan lidt ind fra højre, den der Ånd. Den blev ikke forklaret nærmere. Naturligvis ved vi alle, hvad Ånden er. Og den skal man have med. Det behøver vel ikke nogen nærmere forklaring.

Vi skulle teste os selv: hvor godt er du i harmoni med dig selv? Svarene kom ud i praktiske procentsatser, som vi kunne bruge til at finde ud af, hvor der skulle sættes mere ind. Skal jeg dyrke mere Power Yoga? Eller måske hellere komme min sjæl lidt nærmere mandag og torsdag aften på meditationskurset?

Antydningsvis blev det os meddelt, at der var en højere mission i dette end blot og bart velvære. Der forelå en vision for os – erhvervsledere skulle se ud over bundlinjer og direktionsgange og træde i karakter som inspiratorer og moralske forbilleder og tage et ansvar for verdens økonomiske og sociale og miljømæssige problemer – der som oftest skyldtes dårlig virksomhedsledelse. Det blev vi mindet om, hver gang vi så på bagsiden af vores servicebog, som var påskrevet den lille, opbyggelige passage “En Erhvarvs-Ridders Trosbekendelse” (”Credo of a business Knight”). En trosbekendelse, som er et helt blogindlæg værd i sig selv, så det kunne godt gå hen at komme senere:

I believe that global business has the money and power to make a significant difference in today’s troubled world, and that by making that difference it can help itself as well as others. I envision business raising its sights above the bottom line. I envision business becoming a vocation, like the higher professions. To make this possible, I believe that business must add a moral dimension, becoming more service- and value-oriented and largely eliminating the assumed natural distinction between private enterprise and public institutions. I envisage business taking responsibility for the world in which it operates and from which it creates its wealth. And I envisage myself becoming one of those business leaders who are “servant leaders” – leaders who serve not just stockholders, colleagues, employees, products and customers, but leaders who also serve the community, the planet, humanity, the future and life itself.

Tak for kaffe. Tragisk nok et ganske godt billede på mange moderne erhvervsfolks selvopfattelse.

Det viste sig iøvrigt et stykke inde i forløbet, at Business Knight ikke bare var idealet på den ansvarlige, fleksible og medmenneskelige leder, men også en titel, man mod et anseeligt – men sikkert på ingen måde urimeligt – beløb kunne få diplom på på Coachens egen skole. Et kursus han i øvrigt havde i franchise fra en eller anden britisk erhvervsguru. Et intromodul, der meget passende hed Young Business Knight, blev os tilbudt ganske kvit og frit senere i forløbet – desværre var Deres Udsendte dog forhindret i at deltage og måtte således gå glip af titlen og det medfølgende diplom.

Kurset var en forunderlig blanding af business-husmoderfifs og snusfornuft krydret med den her helt særlige pseudovidenskabelige, let spirituelle business-buddhisme, som er så trendy i tiden. Helt snusfornuftigt, og med en faktisk imponerede stor menneskekendskab, indledtes tankerækken med gode løsningsforslag på velkendte dagligdags problemstillinger, der siden blev teoretiseret op på et højere niveau af generelle udsagn om, hvordan et menneske fungerede bedst på det mentale og det emotionelle plan – og vupti, entrée spiritualité, ligesom bare sådan, uden at blinke. Hvor kom den lige fra?

Ganske logisk bevægede vi os for hvert modul stadig højere op i den personlige pyramide, og endte med Ånden i sidste modul.

Ånden var, som tidligere nævnt, en lidt mærkelig størrelse. Den blev bare beskrevet som ‘det, der er vores dybeste kerne som mennesker, vores inderste følelser, vores inderste ild” (citeret efter hukommelsen) – men det fremgik aldrig klart, om dette var ment som et udsagn eller en definition. Klart var det til gengæld, at ånden var en på samme tid stærk og skrøbelig plante, som var det dyrebareste vi havde, ja, selve essensen af os selv.

Og hvad hjalp alle disse tricks til vores fysiske og mentale hygiejne, hvis vi i vores karriere skulle havne på en åndelig mødding? Det må selvfølgelig ikke ske, og coachen havde heldigvis et trick i ærmet – sjælerejsen. Drik noget urtethe, dæmp lyset, sæt den kedeligst mulige musik på, luk øjnene og forestil dig du går ind i en have, hvor der er en trappe, som går op til skyerne. Gå op og op – læg mærke til, at du ikke føler dig trættere, men lettere heroppe! – og se; pludselig møder du en skikkelse som er din åndelige vejleder! Og når man nu sådan har bevæget sig ind til denne uudtømmelige kilde af visdom i livets dybeste spørgsmål – hvad er så mere nærliggende at spørge om end karrierevalg? Aldrig mere tunge og forældede versioner af “Hvad Kan Jeg Blive?”!

Krigerfyrsten

Det var Coachen meget om at gøre, at vi skulle føle ansvar for vores eget liv, at vi skulle vide, at vi kunne forandre vores dårlige vaner. Til dette hentede han kavaleri fra et lidt andet fort end forventet – vi blev nemlig informeret om, at man selv tænkte sin verden, og at det var kvantefysikkens fortjeneste at have opdaget dette! Som den eneste i lokalet med et kendskab til kvantefysik udover hvad Tor Nørretranders’ bøger kan fortælle os, studsede jeg noget, men sagde intet – ville jo gerne høre mere, og jeg var der jo for at lære, ikke sandt?

Det blev os oplyst, at den nyeste videnskab havde vist, at alt, hvad man måler, afhænger af, hvordan man måler det. Herfra, fik vi at vide, kunne vi konkludere, at det er vores tanke, der skaber virkeligheden, og at man alene med sine tanker kunne ændre virkeligheden!

På et vist plan er det banalt og indlysende sandt. Tanken er grundlaget for håndens bevægelse, når den snitter i en pind eller detonerer en A-bombe. I den forstand rummer udsagnet ikke noget som helst nyt. Men tanken alene? det stod aldrig helt klart, hvordan det skulle forstås. Og det var netop det smarte ved hele affæren – at den altid balancerede med en tvetydighed mellem det indlysende banale og den tåbeligste New Age-mysticisme, som hverken gør videnskaben eller åndeligheden ære.

Kvante-buddhismens evangelium blev forkyndt i uddrag af en film, som vi fik vist. I denne serverede åndelige og videnskabelige sværvægtere livets store og fundamentale spørgsmål for os i mundrette bidder á 15 sekunder ind imellem en bizar historie om en neurotisk fotograf og nogle blinkende og roterende computeranimationer af en masse små kvanter og celler og alt sådan noget anden videnskabeligt noget. Eller, vi måtte regne med at de var åndelige og videnskabelige sværvægtere, for de stod ikke præsenteret ved hverken navn eller titel. Det må helt sikkert have været for, at vi skulle befri os af vore fordomme og lytte mere efter indholdet end efter, hvem der talte. Eller sådan noget.

Disse filosofiske godbidder har utvivlsomt fyldt en del af de tilstedeværende med en dyb sense of wonder ikke ulig den, man kan føle, når man ser en virkelig god udsendelse om naturvidenskab. Jeg skal dog hilse at sige, at dette ikke var tilfældet. Følelsen af undren og mystik skyldes nok snarere, at man på kort tid blev fyldt med ufattelig meget tågesnak, hvoraf særligt en ældre,  stærkt udstafferet dame med platinblond hår, tyk make-up og soverkammerøjne, leverede pragtstykke på pragtstykke.

Den bragte den ene myte og forkerte påstand til torvs efter den anden. Dr. Emoto, der klistrede ord på vandflasker, og angiveligt derved kunne bevise, at vandet ikke bare har en sjæl, men at det også kan læse. Historien om, at de indfødte amerikanere bogstavelig talt ikke kunne se europæernes skibe, da de ankom til Amerika, fordi de aldrig havde set så store skibe før. Og mere af samme skuffe. Meget mere.

Filmen var kort sagt fuld af pseudovidenskabelig og pseudoreligiøs tågesnak, hvis eneste budskab var at ophæve den banale indsigt, at positive tanker skaber bedre resultater end negative, til en essentiel egenskab ikke bare ved sindet, men ved hele universet. Dybt tåbeligt, men ikke noget man ikke har hørt før fra de kanter.

Det gode kom først nogle måneder senere.

Kurset var vel overstået, det var blevet efterår og jeg sad og læste på den altid interessante blog for teoretisk astrofysik, Cosmic Variance. Her stødte jeg på et indlæg, der straks fangede min opmærksomhed. Og den var god nok. Filmen, vi havde set, “What The Bleep Do We Know”, var jeg åbenbart ikke ene om at være kritisk indstillet overfor: et af de ’snakkende hoveder’ i filmen,  fysikfilosoffen David Albert, var splitterrasende over, at hans udtalelser var blevet dissekeret til ukendelighed, og at deres fortolkning af kvantemekanikken er “vildt og uansvarligt forkert”, hvilket han også – foran kameraet – havde brugt timer på at forklare dem. Mine mistanker havde altså ikke været helt ude i hampen, så med fornyet appetit kastede jeg mig over at læse mere, og fandt enartikel som fik mig til at spærre øjnene op: nok var den gamle platinblondine sær, men at hun var sær

Ramtha

Billede fra Sceptico

Hvad vi ikke havde set af filmen var nemlig slutningen, hvor de forskellige medvirkendes identitet endelig blev afsløret. Plantinblondinen præsenteres simpelt hen som “Ramtha, mesterlærer på Ramthas Oplysningsskole, kanaliseret gennem J. Z. Knight”. Ramtha. Den guddommelige ånd af en krigerfyrste fra det forsvundne sagnkontinent Lemuria, et lidt overset søsterkontinent til Atlantis, som han efter sigende også havde ledt sit folk i krig imod. Ramtha, som har valgt at bruge en husmor fra USA som sit talerør i verden idag, hvor han lærer os, at Gud er Den Store Observatør i kvantemekanikken. Selvsamme husmor har i parantes bemærket ikke bare æren af at være udvalgt som talerør – helt bogstaveligt – for guddommen, hun har også copyright på ham. Alt dette hævdes i fulde alvor at ske i en såkaldt dokumentarfilm, som en coach højt respekteret i erhvervslivet efter alt at dømme får en ikke ringe sum penge af Bureauet for at vise os håbefulde unge akademikere in spe, som forinden er blevet godt blødgjort af sjælerejser og lokkende ord om at blive samfundets kommende elite.

Det skal til Coachens forsvar siges, at han efter henvendelse erklærede, at han ikke længere ville bruge filmen, og at han beklagede sin manglende research på området. Dette er ikke noget angreb på ham. Men historien er meget sigende af en anden grund. Lytter man nemlig til budskabet i både filmen og kursusforløbet, så passer den benhårde individualisme – her pakket ind i søde, halv-buddhistiske fraser – som fod i hose med den stigende privatisering og afvikling af den offentlige sektor. At enhver er sin egen lykkes smed har de længe fortalt os – at det også skulle være en grundlæggende egenskab ved hele universet kommer jo kun belejliget for denne dagsorden.

Og denne – falske – påstand er de altså så ivrige efter at sælge, at selv mørkemænd som J. Z. Knight bliver modtaget med kyshånd og løftet op på managementfilosofiens piedestaler som havde de været nye Platon’er.

Med det motto har The Assassinators i det sidste par år fyret den af på københavns undergrundsscener. De spiller med masser af energi og rå punklyd, blandet med fængende syng-med-melodier og smækre overstemmer sunget af deres kvindelige forsanger og guitarist/backingsanger. Stilen er nærmest umulig ikke at elske, og de blev hurtigt fast inventar i Ungdomshuset, først på scenerne og siden på ladvognene til de mange torsdagsdemoer.

The Assassinators har før udgivet et demobånd og en 4-spors EP, og i fredags skulle deres første fuldlængde album, Sigt Efter Hjertet, frigives med manér på Loppen. Det blev dog  en lidt anderledes releasefest, da pladerne ikke var nået frem! Til gengæld gav gruppen den gas fra scenen i en grad, så ingen vist kan være gået skuffede ud. I forhold til tidligere koncerter kunne man høre, at de havde koncentreret sig om indspilningerne i et stykke tid – de virkede mere rutinerede end før, og samtidig sultne efter noget ordentlig publikumskontakt. Desværre var lyden ikke den bedste, så deres velkendte guitarfigurer lidt for tit druknede i støj.

Med som opvarmning var snothvalpene i trioen Reaktion. Der er ikke så meget andet at sige, end at hvis de fortsætter på den måde ret længe, så har de overhalet det meste af københavns punkscene indenom, inden deres stemmer går i overgang!  Vokalen kunne der godt arbejdes på, men selvom de nærmest er mindre end deres instrumenter, så er der ingen tvivl om, hvem der bestemmer dér. De har en herlig respektløs attitude og havde ikke nogen problemer med at redde et par kiks hjem på charmen.
The Assassinators + Reaktion, Loppen, Fredag 7/3-2008.

Denne anmeldelse har været bragt i Arbejderen, tirsdag 11/3

Yeah – billedet her er gammelt, faktisk fra December 2006, kort efter de Ungeren-uroligheder, som lissom blev en forsmag på balladen i Marts. Det taler vist for sig selv – det er en af de fedeste annonceplaceringer jeg har set længe! Pris og vilkaar

…Gad vide om det var med vilje?

Hjernegymnastik

Forestil dig, du vader igennem byen i en solid brandert klokken 5 om morgenen. Ude på fortovet foran Burger King ligger noget så for stedet fremmed som en bog!

Hurtigt tænker man, at det må være et tegn fra de højere magter om, at du skal tage at læse bogen – for så at se, at bogen er Richard Dawkins’ ateistiske manifest “The God Delusion”!

Hvad for en slags tegn har man så med at gøre? Hvad betyder det?

F+LIgår faldt der dom i en af danmarks mere bizarre retssager: Lene Espersen vs. Fighters+Lovers. Justitsministerens retsforfølgelse af tekstil-terroristerne endte med en pure frifindelse. Sådan set det eneste rimelige, men det betyder jo ikke at det var givet på forhånd. Vore terrorlove er elastiske og har allerede givet sig ret syrede udslag – så hvorfor ikke et mere?

Fighters+Lovers’ påståede forbrydelse var, at de havde solgt T-shirts til støtte for FARC-EP i Columbia og PFLP i Palæstina. Disse to organisationer står begge på USAs og EUs terror-lister, og at støtte dem økonomisk er derfor, sagde anklageren, støtte til terrorisme – en forbrydelse, der har en strafferamme på op til 10 år! Gad vide hvad så Lene Espersen står til som medskyldig i mindst én folkeretsstridig krig?

Sandsynligvis en karriere i erhvervslivets top, når hun om mange år er færdig i folketinget. Suk.

Nu er det allerede ved en tidligere lejlighed blevet slået fast, at EU’s terrorliste ikke er bevis for noget som helst. Listen er udformet af politikere og embedsmænd på Bruxelles’ bonede gulve, langt væk fra de kampe, de med et pennestrøg har sat sig til doms over. Listen er ikke meget mere end den glittede presses ugentlige “hot or not”-liste, pakket ind i en tyk vat af selvhøjtidelighed.

Hvad terrorisme overhovedet er for en størrelse, er faktisk ikke helt enkelt. Altså – vi er jo allesammen enige om, at når man sprænger en bombe på en markedsplads, så er det terrorisme. Vi er også allesammen enige om, at når den danske modstandsbevægelse under krigen sprængte fabrikker, der arbejdede for tyskerne, så var det noget af det fineste og mest ædelmodige der findes. Desværre er overgangen flydende, så hvor trækker vi grænsen? Og ikke mindst – hvor stor en portion undertrykkelse skal der til, før man kan legitimere væbnet modstand?

I mit hoved er der ikke så megen tvivl. Colombia er et to-parti-diktatur af de blodigste i verden. Venstrefløjens seneste forsøg på at stille op til parlamentsvalg endte med tusindvis af dræbte organisatorer og aktivister, og resten på hovedkulds flugt ud i junglen for at søge tilflugt hos guerillaen.

Palæstina er besat af en fremmed magts militær, og så er det selvfølgelig legitimt at gøre modstand. Men ét er logik, et andet jura.

De danske domstole er ikke just kendt som civilsamfundets bidske vagthunde. Der dømmes gerne, med enkelte hæderlige undtagelser, hvad politiet bestiller. Måske har de denne gang ment, at politikerne og embedsmændene med deres terrorlister gik dem lidt for meget i bedene. Nok skal man pleje sine venner, men man skal jo heller ikke lade dem tage brødet ud af munden på én. Og hvis politikerne bare kan begynde at lave lister over, hvem der er forbrydere og hvem der ikke er, vil juriststanden jo hurtigt blive overflødig.

Nu har der naturligvis ligget mere retskafne motiver baglandsrettens dom i sin tid, men sikkert er det, at man – skal man sige, som en heldig sidegevinst – lige fik pisset territoriet af overfor politikerne. Det her er vores turf, venner, no offense.

Så et øjeblik skulle man tro, at fornuften måske alligevel rådede i den lille andedam. Salige enfold. For når nu politikere og embedsmænd i EU-apparatet (ganske rimeligt) ikke ses som rustede til at dømme ret og uret i mellemøst-konflikte, hvem er mon så?

Det er da klart. Det er da 2. sorterings-juristerne i Københavns Byret. Hvad skal vi da også med folkeret og internationale domstole? Suk igen.

Land Eller Vits

Så rustet med dansk terrorlovgivningsgummiparagraffer – nydeligt udformet af den anklagende Lene Espersens eget ministerium – gik byretsdommeren og to lægdommere med krum hals i færd med at sætte skik på de internationale brændpunkter. I sig selv en lidt grinagtig tanke, hvis altså ikke så meget havde stået på spil. Heldigvis skød anklagerne gentagne gange sig selv i foden ved at indkalde “uvildige ekspertvidner” , som senere viste sig at være parter i konflikterne. Og heldigvis var F+L sammen med deres forsvarere på forhånd ret sikre på at have en god sag. Men det er ingen garanti, når der er magtfulde parter som USAs og Israels regeringer på den anden side.

Efter de kaotiske Vietnam-demonstrationer i 1968 havde den kommunistiske advokat Carl Madsen en lignende sag (billedet fra www.leksikon.org). Den var faktisk umiddelbart af knap så dramatisk karakter, men det lykkedes ham alligevel at få den kørt den op på højeste politiske niveau, og få vendt den fra at være et forsvar af hans demonstrerende klienter til at være en anklagesag imod Danmarks politi, regering og politiske establishment.

Ikke ét ondt ord sagt om Bjørn Elmquist, som har ført denne sag glimrende. Men med de danske myndigheders engagement i krige, samarbejde med den Israelske besættelsesmagt i Palæestina og politiske kovendinger overfor for eksempel FARC-EP (som EU officielt mødtes med før 2001, uden at FARCs politik og metoder har ændret sig siden), kunne det have været interessant at få brugt denne retssag til på Carl Madsen’sk vis at få rettet et frontalangreb imod den såkaldte terrorbekæmpelse, som de vestlige lande har brugt til at give sig blankocheck til at sætte sig ud over folkeretten.

Ikke desto mindre er dommen igår dog en vigtig sejr for civilsamfundet overfor vore stadig mere totalitære “demokratiske” regimer. Vi har – med mindre Landsretten senere omstøder dommen – stadig lov at støtte legitim modstandskamp imod undertrykkende regimer, også selvom de regimer er USAs og EUs venner.

Tusind tak til Fighter+Lovers for at have sat så meget på spil for for én gang skyld at få pisset vores territorium af.

Legebarn

Når jeg går hjem fra jobbet, gennem DSB’s gamle centralværksted, der ligger som en ø midt i det store ingenmandsland mellem Fisketorvet og Vestre Fængsel, går jeg tit på line på et stykke rangérspor, måske 100 meter, mellem værkstedshallen og den kolossale skydebro.

Jeg er 28 år, og det er lidt svært med laptop-tasken i den ene hånd og en smøg i den anden. Jeg ser sikkert vildt åndssvag ud, når jeg svajer som en kæfert størrelse XXL og fægter uhæmmet med armene for at holde balancen. Men det er sjovt. Og når jeg går der, i limbo mellem kontorlandskabets dvaskhed og byens ensrettede trafik, er der kun dét, at holde balancen, i hele verden.

Jeg bliver så glad, når jeg kan.

Older Posts »